芭芭拉·诺兰(Barbara Nolan)是一位致力于推广阿尼什纳布族语言的长者，她说她喜欢听到有关她的工作如何影响孩子们的故事。
诺兰上个月发布了一系列在线视频，向社区中最年轻的成员介绍这种名为Anishinaabemowin的语言。
“我认识一位老奶奶，她给我发了一张她的孙子们坐在地板上看大屏幕电视的照片，”诺兰最近在苏圣斯特以东的花园河第一民族接受采访时说。玛丽,。“猜猜谁在大屏幕电视上?”是我!”
在她的视频中，诺兰使用了沉浸式技术——她鼓励人们去生活，而不是教授语言。她的内容涉及广泛的主题，从万圣节到动物再到寄宿学校的衰败，以孩子们能理解的方式呈现。
77岁的诺兰是威昆孔第一民族的长者，也是寄宿学校的幸存者。她说，在成长过程中，她只听父母说阿尼什纳阿比莫文。
“我从来没听过我爸爸说英语，也没听过我妈妈说英语，”她说。“所以我们在成长过程中听到了所有这些语言——祖父母、阿姨、叔叔、邻居，你知道，整个社区。”
诺兰说，许多寄宿学校的幸存者都被剥夺了他们的语言，她积极抵制这种剥夺，但这给其他人留下了不可磨灭的印记。
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诺兰说:“我想说，即使在今天，他们也不想说英语。”“他们知道，但他们不想说。这对他们来说太痛苦了。他们认为有人会来伤害他们……如果你说他们的语言，他们就会受到惩罚。”
诺兰试图扭转这一趋势，自20世纪70年代初以来一直致力于复兴和传播这种语言。她在花园河(Garden River)担任日托中心的语言教师，在Anishinaabemowin和孩子们一起玩，向他们介绍基本的单词。当她照顾的孩子们第一次开始说话时，他们有时会在使用英语的同时使用阿尼什纳布语。
但她说，这些孩子并没有沉浸在语言中;当他们不和她在一起的时候，他们不会说，也不会听。“我想，我认为是时候用这门语言制作视频了，有趣的视频，动画视频。”
因此，她与埃斯比肯合作，埃斯比肯是沃波尔岛第一民族的一名三年级教师，负责创造数字人物。他们一起制作了在线视频，在TikTok和其他社交媒体上播放;她甚至还参与了一款教授Anishinaabemowin的应用程序的开发。
萨斯喀彻温大学(University of Saskatchewan)土著研究教授兰迪·莫林(Randy Morin)说，加拿大大约有63种土著语言，其中只有三种有望长期存在。莫林在接受采访时说:“正如你所知，我们的人口正在老龄化，他们仍然说着语言，不幸的是，我们正在迅速失去他们的语言。”
莫林说，语言流失的一个主要原因是联邦政府的政策，包括寄宿学校制度。“但现在是我们的人口老龄化，我们的老人去世得如此之快，当他们去世时，我们失去了很多:我们失去了语言，我们失去了价值观，我们如何看待世界和与世界互动的世界观。”
他说，土著语言应该成为加拿大的官方语言，这样他们就可以获得与全国各地投入英语和法语课程的资金成比例的资金。莫林说:“我们失去了自己的故事，我们也失去了一些非常重要的单词的意义，所以出于各种原因，我们需要保留这些语言。”
他补充说，土著语言可以为紧迫的现代问题提供答案。他说，世界上最后一片生物多样性丰富的土地由土著人民拥有和管理，他们的语言被编码为管理这片土地的技术。当这些语言消失时，世界可能会失去有关气候变化和可持续发展的重要知识。
他说，知识“根植于语言之中，以及我们如何看待世界、如何与世界互动。所以我们会失去很多。”
诺兰试图把这些知识抛在脑后。前10个视频已于8月在网上发布，更多视频将陆续发布。她打算尽可能地坚持下去——留下一些经得起时间考验的东西。
花园河的当地人告诉她，他们非常喜欢这些努力。
“他们会在街上拦住我，对我说，‘芭芭拉，我的小孙女，她喜欢你的视频。她就是爱你，你知道，’听到这句话我很有成就感，”诺兰说。
“这是为了孩子们。我这样做是为了孩子们。”
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