艾米丽·卡拉奇（Emily Callaci）在威斯康星州的家中，周围都是家庭生活的碎片。她承认，她身后的床没有整理，“地板上有一堆弹珠和积木”，这是她的两个儿子留下的，一个七岁，一个三岁。但在Zoom上，她模糊了背景，所以屏幕上看不到这一切，就像在大西洋的另一边，我把笔记本电脑的摄像头从厨房桌面上的混乱中移开。为了看起来专业，我们都下意识地隐藏了家务，讽刺的是，这次采访是关于让家庭中看不见的、无偿的劳动变得可见。
卡拉奇是威斯康星大学麦迪逊分校的历史学教授，他写了一本名为《家务工资》的书，记录了20世纪70年代激进的女权运动，该运动主张承认家务劳动的经济价值。事实上，她解释说，这是一场革命的配方，旨在粉碎资本主义及其支撑的神话，即女性太喜欢做家务了，以至于她们愿意无偿做家务。
阅读更多
“家务工资”的创始人认为，当雇主雇佣一个工人时，他们不仅得到了这个人的劳动价值，而且得到了这个在家的人的劳动价值，使他们能够首先通过照顾孩子和做家务来工作。没有家务劳动，就没有资本主义：然而，不知何故，家庭主妇（当时总是家庭主妇）没有得到任何利润。卡拉奇说：“我们的想法是，如果你展示了资本主义在多大程度上依赖于这种工作，然后实际上要求对其进行补偿，你就会发现，这个系统并不像它说的那样运作。”“这应该是组织经济的最有效方式，但隐藏的是，有多少工作被免费提取和剥削。关键是要揭露这一点，并通过给这些作品定价来让它崩溃。”
在书中，她介绍了这场运动的五位明星：纽约人西尔维娅·费德里西（Silvia Federici），一位哲学家，她将核心家庭视为监狱；美国马克思主义工厂工人塞尔玛?詹姆斯（Selma James）在她的丈夫CLR?詹姆斯（CLR James）被麦卡锡主义驱逐出美国后，领导了该运动在英国的分支机构；意大利活动家玛丽亚罗萨·达拉·科斯塔；黑人权力组织黑豹党（Black Panther party）的资深女同性恋者威尔梅特·布朗（Wilmette Brown）发起了“黑人妇女争取家务工资”运动；以及出生于巴巴多斯的玛格丽特·普雷斯科德，她认为美国的繁荣依赖于黑人妇女的无偿劳动。
从一开始，人们就对家务劳动工资的确切含义有不同的看法。
费代里奇在1975年的宣言中创造了“他们说这是爱，我们称之为无偿工作”这句话。对他来说，这不是字面上的报酬问题，而是革命斗争问题。（尽管她承认这笔钱可能会帮助那些没有其他收入来源的女性，但她辩称，许多人有其他选择——包括不生孩子，因为她自己没有。）如果它不是真的与工资有关，那么不久之后，它就只是松散地与家务有关了，其定义扩大到包括志愿工作或政治组织、房租罢工（因为家是工作场所）、在贫困或种族主义中生存下来，以及现在可能被称为“情感劳动”的东西：本质上讲，是女性觉得有义务无偿做的任何事情。
当她有了孩子，同时全职工作时，卡拉奇开始对这个困境产生专业兴趣。“我发现自己基本上每天工作18个小时，这似乎是一种看待解放的奇怪方式。作为女权主义者，我觉得我们已经得到了这样的信息：答案是在工作上取得成功，当然，我热爱我的职业。但对我来说，那种疲惫似乎并不是……”我们只是在讨论，当她不得不停下来接儿子日托中心打来的电话时，那到底不是什么。无论如何，她说，她收到的关于职业母亲时间管理的善意建议并没有奏效。“我渴望听到更有野心的解释，比如我们是如何来到这里的，为什么我们会以这种方式生活——甚至比我们如何以不同的方式做事的想法更重要。”
更出乎意料的是，她发现费代里奇的宣言作为一种固定文本在她年轻的大学生中产生了共鸣。她说：“我教的很多学生都在回应一个真正强调生产和消费的社会，他们只是看到了这对地球造成的影响。”但她认为，对这一代人来说，即使他们努力工作，也无法拥有住房和财务保障，他们也更重视与家人和朋友在一起的时间。“他们在质疑那种告诉我们，我们需要被视为一直在努力工作，以证明自己存在的合理性的‘刷任务’文化。”
她说，家务工资同样是为了追回时间。尽管詹姆斯比费代里奇更关注女性口袋里的现金，但她也支持每周20小时的工作时间，以及无论你是否工作都有保障的收入——这是今天全民基本收入运动的先驱。费代里奇主张由政府资助的日托，让母亲们不用去工作，可以做她们喜欢做的事情：创作艺术、午睡、见朋友或做爱。（这五个人似乎都对如何支付这些费用不太感兴趣，这促使一些当代评论家认为这是噱头，而另一些人则担心将工资与家务劳动挂钩会让女性陷入家务领域——尽管费代里奇认为把家务劳动作为一项有偿工作是放弃家务劳动的必要前奏。）
费代里奇所说的“快乐的战斗精神”，也就是追求快乐而非生产，正是这种想法吸引了卡拉奇这个精疲力竭的新妈妈。“当我觉得自己最需要休闲、锻炼、见朋友的时候。我不能，因为我有太多的工作要做。我的一部分感觉是，为什么我们认为母亲与那些让生活有价值的东西隔绝了呢？为什么女性要为此道歉，为什么我们要说：‘我需要帮助，这样我才能更有效地完成其他工作’？”
她还喜欢“家务工资”的包容性，它承认对许多工薪阶层女性来说，解放职业是遥不可及的；他们做着低薪的苦差事，只是为了生存。这场运动包括性工作者和抗议被迫从事最低工资工作的“福利母亲”，她们认为抚养孩子已经足够了。最初，它甚至试图将男性纳入其中，认为这不是性别之间的斗争，而是工人与资本主义之间的斗争。詹姆斯认为，如果男性愿意做家务，他们也应该得到工资；知道自己不再是家里唯一的经济来源，可能会让她们有信心勇敢地面对老板，而不必担心被解雇。
然而，这在20世纪70年代的英国工会运动中并没有起到什么作用，而在意大利，达拉·科斯塔在左翼运动中遇到了强烈的男性敌意，在那里，女性被期望乐于印刷男性撰写的小册子。
与此同时，纽约家务工资委员会似乎采取了一种更具对抗性的方式。在她的书中，卡拉奇引用了1974年的宣言，她买了一张海报挂在家里：“全世界的女性都在发出通知！我们要为每一个肮脏的厕所、每一次猥亵、每一次痛苦的分娩、每一杯咖啡和每一个微笑买单。如果得不到我们想要的东西，我们就干脆不干活了！”跳出来的是“猥亵”这个词，好像这只是70年代家庭主妇的一部分，和刷厕所一样，她应该得到补偿。费代里奇宣言的第二行"他们称之为冷漠；我们称之为旷工”——这显然表明她将婚内性行为视为一种工作，将同意与经济依赖联系在一起，这令人不安。
费德里西提出的一个论点是，我们认为我们知道性解放意味着什么，但如果我们在经济上不自主，如果我们依赖与我们上床的男人，我们怎么能真正知道这意味着什么呢？卡拉奇说。
也许最激进的思想家是布朗，他将家务定义为任何涉及修复由资本主义造成的环境或情感损害的事情。她反对核武器，理由是核武器造成了“核家务”——比如不得不照顾患辐射病的人。当她被诊断出患有癌症时，她将无休止的医疗预约描述为“癌症的家务”。
在卡拉奇看来，这是“真正的宽宏大量、富有想象力的政治”。但是，如果几乎所有的事情都是家务，这个词还有意义吗？那些需要花费精力，但我们喜欢或觉得非常值得的事情呢？把人类所做的一切看作是经济剥削的产物，就没有给爱留下任何空间，无论是母爱还是其他。
这就是她担心的地方。“有一段时间，我的小儿子不把手放在他的肚子上就睡不着，我就想，‘这是工作吗，还是……？“我明白它很有价值；我想我很高兴我能做到这一点，即使有时会很烦人。但我想把这叫做工作吗？我觉得我不想把生活中的一切都称为商品。”她指出，在后来的生活中，甚至费代里奇也把照顾生病的母亲描述为一种反抗资本主义的方式，而不是她早期作品中可能暗示的剥削。
这场运动有时可能是矛盾的，但它也有其他方面的紧张。普莱斯科德和布朗后来都表示，他们在学校里经历了种族主义，而卡拉奇的研究发现了一些《卫报》的报道，称其涉嫌欺凌和邪教行为。家务工资倾向于从一个角度看待所有事情，这可能会激怒其他女权主义者（费代里奇甚至批评美国禁止工作场所性别歧视的立法，认为有偿工作“对任何人都不是解放”）。最终，在一系列的个人不和和战术上的分歧（熟悉革命运动的人可能不会感到惊讶）之后，这场运动分裂了。
半个世纪过去了，护理确实变成了有偿工作，但只有当母亲们外出从事传统工作时，才会外包给别人。卡拉奇和她的伴侣都是全职工作，并为儿童保育买单，但她写道，她们不安地意识到，这种“剥削性的社会安排”之所以会增加，只是因为熟练的儿童保育工作者的收入低于教授。让她深感困扰的是，关怀被如此低估，而“如果你能找到一种方法，让我多看一秒钟手机，暂停一下，点击一个广告，你就能赚一笔”。
与此同时，呆在家里拿钱的想法已经成为一项右翼而非左翼的事业，受到保守派政客和在Instagram上做家务谋生的“商人妻子”（tradwife）网红的欢迎。
卡拉奇叹息道：“JD Vance提出儿童税收优惠是为了‘恢复传统的性别角色，这样女性就可以留在家里抚养孩子’，这让我很生气。”“我感到沮丧的是，民主党人无法找到一种方法，以一种更加解放和支持女性的方式抓住这一信息。为什么右翼能占领那片领土？”虽然她相信家务劳动工资影响了女权主义思想，但她承认，这在实践中毫无进展，这让她感到难过。
但从某种程度上说，研究它改变了她。“我觉得在我需要的时候花时间更有信心了，比如在我孩子生病的时候照顾他，而不会为此感到内疚。”她还认为，她对无处不在的、有偿或无偿的看不见的工作更加警惕：那些让世界运转的、未被承认的清洁、护理和垃圾收集工作。“这就像你突然戴上了x光眼镜，或者当你看到一个城市的电网时，你会觉得：‘哦，一切都是这样运作的。’”她说，毕竟在某种程度上，我们都是这种家务劳动的产物。只是有些人选择看到这一点，而另一些人则觉得模糊一点更舒服。
艾米丽·卡拉奇的《家务工资》（企鹅出版社，25英镑）将于2月13日出版。为了支持《卫报》和《观察家报》，请在guardianbookshop.com上订购。可能需要支付送货费。
你对这篇文章提出的问题有什么看法吗？如果你想提交回复不超过300字的电子邮件考虑在我们的信件部分发表，请点击这里。
