在塔斯马尼亚中部高原和大湖的边缘，坐落着一个“有意的”基督教社区。
在20世纪60年代，Poatina镇曾经是塔斯马尼亚水电委员会的中心，拥有3000名居民。
水电站还在附近，但自全盛时期以来，小镇已经发生了变化和缩小，人口减少到大约100人。
1995年，Poatina被基督教青年和社区组织“澳大利亚融合”(Fusion Australia)收购，现在它将自己定位为一个“受基督教价值观影响的开放社区”。
过去10年里，约翰·韦斯特(John West)在世界宣明会(World Vision)忙着在国际上工作。
小镇的日常管理由韦斯特先生担任主席的Poatina Village Body corporation负责。
他说:“在过去的12年或15年里，情况发生了一些变化，现在是社区在决定自己要做什么。”
“但它的核心仍然保留着耶稣教给我们的价值观。”
韦斯特先生现在正在为小镇的下一个潜在变化做准备，他密切关注着两个计划中的并网电池的进展。
美国对冲基金巨头贝莱德(BlackRock)旗下的Akaysha能源公司和法国能源跨国公司Neoen都提出了寻求最终批准的建议。
它们将建在离城镇仅6公里的变电站旁边。
这两个电池将产生超过240兆瓦的能量，足够成千上万的家庭使用。
北米德兰兹议会已经批准了该项目的建设，但他们仍需要得到该州能源分销商TasNetworks的批准。
一旦建成，电池将从包括正在开发的巨型北米德兰兹太阳能农场等来源供电，该农场也得到了议会的批准。
凭借其水电历史和变电站，Poatina处于可再生能源项目进入该州电网的有利位置。
这是社区支持的一个雄心。
47岁的艾伦·埃文斯(Ellen Evans)过去一年一直住在波阿蒂纳，在镇上的小邮局工作。
她在社区里感觉就像在家里一样。
她说:“我信仰基督教才7年，但它给我的生活带来了巨大的变化。”
在那段时间里，埃文斯女士爱上了塔斯马尼亚的自然环境，以及她所说的该州“未被破坏的自然遗产”。
然而，在气候变暖和栖息地持续破坏的背景下，埃文斯女士用她的信仰来调和这种冲突。
她说:“我每天都读《圣经》，里面有一本书叫做《启示录》(book of revelation)，它反映了我自己的生活经历，反映了我所看到的世界正在发生的事情。”
“所以，虽然世界上有很多丑陋的东西，但我也能找到一种平静，从更大的角度看待它。”
正是这种理念促使她支持电池。
埃文斯表示:“每个人都有能力审视自己，找到自己的正直，找到自己的真理核心，并据此生活。”
“回到电池计划上来。对我来说，这是在世界上表达正直的一种方式。”
83岁的Anne Nanscawen喜欢住在Poatina——她住了23年的家。
这位前墨尔本人在镇上的餐馆做志愿者，经常参加镇上的艺术活动，也是波阿蒂纳提议的电池的主要倡导者之一。
她说:“我很高兴看到重大的绿色发展，因为很明显，我们的星球迫切需要它们。”
“洪水和火灾令人恐惧……我很高兴看到任何有利于环境的举措……并阻止正在进行的动物灭绝。”
在塔斯马尼亚西北海岸长大的Nanscawen女士说，虽然她“担心”地球的状况，但她的信仰给了她“希望”，即环保政策将被采纳。
“我的信仰意味着我不会绝望，”她说。
“作为人类，我们有责任为每个人的利益而行动，为我们被赋予的这个美丽的地方而行动。”
67岁的史蒂夫·汉密尔顿在过去的24年里一直是波阿蒂纳社区的一员，他很高兴这个地区吸引了“一点额外的兴趣”。
他说:“两份提案都确保了他们来和我们一起度过一段时间，这是件好事。”
“如果他们使用我们的资源，那只会帮助他们
通过我们的社区……那就太好了。”
对于这位前悉尼人和祖父来说，他对健康地球的希望和他的宗教观点促使他大力支持在塔斯马尼亚州开展更多可再生能源项目。
汉密尔顿表示:“我们在这里是要做好管家。”
“这包括我们使用能源的方式，我们利用环境的方式。当然，我们对创作的理解是，它在这里是要被重视和使用的，而不是用完的。”
加载
