我非常荣幸能够采访Sarah Shaaban，她是芝加哥职业心理学院的校友，也是芝加哥哥伦比亚学院学生事务项目的参与者。她的家庭传统和背景使她成为谈论美国穆斯林妇女现代经历的最佳人选。在谈到她自己以及她母亲和祖母的经历时，Shaaban非常友好和热情。在我们正式的一对一面试之前，我很幸运地通过电子邮件与她通信。
采访者:我对美国穆斯林妇女的经历做了很多研究，其中有一件事对我来说很突出，那就是主流媒体正在把伊斯兰教从一种宗教转变为一种政治意识形态，自从这种转变以来，头巾所象征的东西也发生了变化。那么，头巾到底代表着什么?
你为什么选择不戴头巾?
我不知道你是否看过2014年备受争议的《比尔·马赫实时秀》(Real Time with Bill Maher)那一集，里面有一群非穆斯林白人讨论伊斯兰教的弊端。在讨论中，他们提到了对女性的压迫，考虑到他们的小组中没有任何女性，这是具有讽刺意味的……所以我的问题是，你如何处理你自己社区内的性别歧视和来自更大的父权社会的性别歧视?
你对一夫多妻制有什么看法?
第一任妻子会有压力说没关系吗?
你认为联邦政府应该如何应对针对美国穆斯林的仇恨犯罪的增加?
在反思我对Sarah Shaaban的采访后，我更加清楚地认识到，对某一群体的任何负面情绪都只是来自于无知和缺乏同情心。
如果每个人都能以犹太人和穆斯林中心在难以理解的痛苦时刻相互支持的方式来应对不公正，如果像莎拉和我分享的故事能更频繁地向公众传播，那么不宽容的存在可能会少得多。
在许多情况下，像沙班这样的轶事证据远比皮尤研究中心的百分比和统计数据更有说服力。虽然证明事实显然很重要，但人们倾向于与他人建立联系，而不是与数字建立联系。
同样，许多妇女经常与其他妇女交往，不论其出身或宗教。在讨论我们如何看待其他社会时，莎拉提到了“内省”，这是非常正确的;文化之间的交叉相似之处是显而易见的，然而西方世界在观察所谓的“发展中”国家时往往更看重自己。
当我们认识到自己的虚伪，解决眼前的问题，以身作则，而不是以社会问题为借口，迫害与我们价值观不同的人，同情心就不那么难实现了。
下图:莎拉·沙班
特色图片来自Pixabay
